第八百零七章 人需论（3/4）
但不可能像今曰我说得这么透彻和完整，是不是？”杨改革带着笑意说道，思想方面的启迪，必须有人去引领，必须有人来引导，虽然自己定了孔胤植来做这个事，可孔胤植却并不那么好用，也有了一定的年纪了，还得给他找“接班人”，还得给他找后来者，思想领域的启迪，并不是一朝一夕能完成的事，可能要数代人去完成，自己确实有必要再朔造一个思想的“启迪者”。这也是杨改革今曰把黄宗羲找来的愿意。
黄宗羲的脑子继续一片空白，听了皇帝的话，几乎没有任何反应。
“……在下惶恐，懵懵无知，还请公子解惑……”黄宗羲又跪下来，求助道。
“……这就需要从人需上来解了，太冲若是仔细认真的研究这人需，自然会有所得……”杨改革继续说道。
“人需？……”黄宗羲脑子依旧一片空白，跪在地上，直立着身子，喃喃的问道。
“是的，人需，若是以人需来解这个问题，则一切就明了了……”杨改革继续说道，为了给这个思想的启迪者开导，杨改革也没少动脑筋。
“……还请公子指点……”黄宗羲直直的跪在地上，虔诚的求教着，这却不是给皇权跪，却是给知识跪的。
“这个问题，又涉及到了人需的层次问题，除去呼吸，吃饭穿衣住房，人肯定还有更高层次的需求，比如读书是不是？”杨改革问道。
“回公子，是的，若是家里有余钱剩米，几乎家家都是要送子弟读书的，以期望博得一个功名，好光宗耀祖……”黄宗羲说道。
“是了，这就是人需，吃饱了，穿暖了，有房子住了，自然要考虑更高层的东西，自然想要更多的东西，自然要用更多的东西，你说这有错吗？”杨改革问道。
“回公子，这……”黄宗羲想了想，更迷惑了，贪得无厌，欲壑难填啊……
“这么说吧，刚才听你说什么存天理，灭人欲，好像是说不该追求人需，好像是说这人欲就是人需，该灭对吧？”杨改革问道。
“回公子，是的，那些人把陛下的人需比喻成了人欲，认为是需要禁止的东西，不该提倡，只有灭了，百姓才能安安稳稳的遵纪守法，国家才能太平长久……”黄宗羲说道。
“……若是他真的灭人欲，那他就该吃饱穿暖了就什么也别干，在家里呆着就是，干嘛要读书？干嘛要考功名？”杨改革说道。
“……这……”黄宗羲茫然的说道。
“……他读书了，有学识了，有功名了，当官了，变成了人上人了，可他却说灭人欲，灭别人的人需，让别人不要想着读书，不要想着更好的生活，你说这个人是不是很虚伪？若是按照他自己的理论，他自己就不该读书识字，就不该考功名，就不该有偌大的名声，是不是？”杨改革继续忽悠着。
“……这，公子，这似乎是有道理的，这确实是有些虚伪了……那就是说，以人需的层次来判断，呼吸，饱，温之后就会有读书这一类的需求，这是天理，是不应该禁止的，所以，人人读书是对的，公子，不知在下说得可对？”说到存天理，灭人欲的问题上，黄宗羲明显有自己的想法，这套说辞和理论的推崇发明者干的那些龌龊事，对于读书人来说，不算什么秘密，对他们那一套说辞和理论嗤之以鼻的人不在少数，黄宗羲对这一套理论却是不怎么感冒的，一直就很排斥，对皇帝的说法，也是很能理解的，当下就直接说这套理以及人虚伪。
“说得是，从人需的层次上来说，最基本的呼吸之后就是温饱，这算是人最基本的需求，也是无法抹灭的需求，这些需求就是天理，任何忽视和无视这个天理的，都会付出沉重的代价，轻则个体死亡，家庭败落，重则国家糜烂，百姓遭殃，所以说，人需是无法否定的，只能尽量满足人需才是正途，自然的，在温饱之上，满足更高层次的人需，也是正途，不是什么见不得人的坏事，也不是什么不能说的坏事……”杨改革说道。
“……当然，限于能力有限的问题，也不可能做到尽善尽美，或许现在暂时无法真正的做到人人都读书，但，这个逻辑却是没有错的，任何一个事物都是从无到有慢慢来的，上古时候能读书识字的人有几何？到圣人的时代又有几何？到汉唐，到宋，这读书的人是不是越来越多了？贫寒之家若是有恒心和毅力，也是可以获得读书的权利的，到如今这个人人读书，却也是一步一步走过来的，不是么？”杨改革忽悠着。
“……公子所言甚至，听公子一言，心中迷惑去了大半，也就是说，读书是没有错的，人人都读书也是没有错的，圣人也是没有错的，错的只是很多人不愿意让人人都读书，他们自己读书之后却又要求别人灭人欲，灭人
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