462 佛教宣传者（1/2）
( )“站住！你们是什么人，从哪里来？往哪里去？”一群士兵拦住看似比较可疑的队伍。
一个年轻而高挑的男子走了出来：“这位军爷，我们乃是魏郡人氏，冀，兖战乱，听闻司州安定，故迁涉到此。”
一个校尉看了看他身后的人：“为何有胡人？还有僧人？”
年轻男子从容答道：“当逢战乱，苟且于世，何分人种乎？”
校尉对其他人都不怎么怀疑，他眼睛一直死死的盯着那个老和尚，不过那老和尚一直闭着眼，并不搭理任何人。
“好了，你们走吧”校尉看不出个什么名堂，挥了挥手，让他们进了洛阳城。
“大和尚，你我们住在城哪边好呢？”年轻男子问道。
老和尚：“东面有黑云飘来，北面有饿狼等候，东面已无退路，当是南面稍显正常，昔日京都糟此劫难，冤气久而不散，此地不宜久留，善哉善哉。”
“哦..”年轻男子似懂非懂“那大家就在南城找地方歇息吧，徐邈，你快行一步，找到住处。”
这群人就是石勒派来的，领头的就是冉瞻，现在被改姓石，因勇武过人而被石勒所看重，这次派他前来，一是对他的信任，再因为他是汉人，这事也是对他一种磨练和成长。
和尚叫佛图澄，是龟兹人，早年学道，后来改佛，本来是想在洛阳修建寺庙宣传佛法的，结果洛阳毁了，他躲了起来，躲得过初一躲不过十五，他被石勒大军所俘，俘虏他的人叫郭黑略，十八骑成员之一，郭黑略是羯人，是个智力低下武力奇高的武夫，没遇到佛图澄的时候，到处烧杀奸淫无恶不作，他不信道教，相反对这个和尚很感兴趣，佛图澄宣扬佛法，并帮郭黑略预测战事，十分准确，令这个武夫刮目相看，郭黑略拜佛图澄为师，并受五戒，经常和他讨论军事，收益颇多，郭黑略因此帮石勒出谋划策，预测战事，十测十准，令石勒很惊异，终于有一石勒忍不住问郭黑略：“我一向不认为你有什么智谋，而近来却能预测出出兵的吉凶，是何缘故？”
郭黑略回答：“主公生神武，有神灵相助，如今有一和尚，法术智慧出众，他主公一定会问鼎中原，愿当主公的老师，我以前给你提的建议，都是他提出来的。”
石勒大喜，下令立即召见。
石勒见到这个已经八十岁的老和尚，漫不经心的问道：“你你是我的老师，不知你的佛法是否灵验呢？”
佛图澄明知这个石勒根本就不懂佛法，还故意这么问，所以老和尚答道：“佛法虽然深奥，但也可在眼前表演，以此为证。”
石勒很感兴趣，叫他马上实施，佛图澄要了一个瓦钵，装满水，烧一炷香，念念有词，不一会，瓦钵中长出一株青莲，骤然花开，艳丽夺目。
不光是石勒，所有人都大惊，石勒更是拜到当场，表示信服。
佛图澄因而向石勒进言道：“凡是王者的德化普施下，那么就会出现灵瑞；相反，要是政治败坏仁风消退，上就会出现彗星。这些自然现象的出现，吉凶也就随着而来，古今没有例外。”
石勒听后很高兴，也深受启发，原先准备要杀的人，经佛图澄这么一，许多人算得以保全。
石勒得到佛图澄犹如至宝，佛图澄依附石勒，广施善缘，解救民众，那时候刚好是石勒第二次征伐江南失败而回。
这次派冉瞻领队去洛阳，佛图澄是主动要求前往的，石勒拗不过这个老和尚，也就答应了他的要求。
冉瞻一队没有住进客栈，而是花钱打点了一处人家，住进了民户里面。
冉瞻对这个老和尚也很好奇，也听了一些奇怪的事情，但他还是有些孩子心性，所以一路上没少提一些稀奇古怪的问题来折难佛图澄，但都被佛图澄一一中而化解，冉瞻因此也变得有些信佛了。
他最近有一件事很烦，趁着手下们都出门找寻消息的时候，他偷偷问老和尚：“老和尚，你会算命，你认为我的命如何？”
佛图澄眯着眼看了一眼冉瞻：“信命者，亡寿夭，命里有时终须有，何须苦苦纠结而烦恼？”
冉瞻有些生气：“老和尚这话时什么意思？”
和尚也不生气：“将军年轻气盛，自是不信，命运一，还是不要问的好，此次出道洛阳，吉凶难测，贫僧来此自有缘由，将军请自重。”
冉瞻不耐烦了：“好吧，那些且不用，我的姻缘吧，我还未娶妻..”
这个佛图澄既学道又学佛，所以显得无所不知，他淡淡笑道：“此行结束，当能回家娶妻萌子，姻缘注定，将军又何须急于一时？”
“呵呵呵...那就好。”冉瞻搓了搓手腕，心里满是想到那个意中人，对于老和尚的预测，冉瞻得到了满意的答案，给佛图澄施了一礼，出门而去。
而佛图澄轻念一声：“阿弥陀佛。”然后一副潜心静坐模式。
冉瞻心头当然高兴了，和尚预测他回去就能娶妻，还能生子，除了郑樱桃还有谁？
他现在高兴，在北方征战的石虎更高兴，石虎
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