第167章 诈出的真相,恐怖如斯!（1/2）
,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。“你们这些西洋传教士，来到大明的首要使命，就是从大明搬运百科知识。” “其中就有徐大人所作的《农政全书》，还有王徵的各类机械图集、机械模型。” “你们的教皇，以及各国的皇家学会，以重金收购这些知识的书籍。” “汤神父，我没有说错吧？” 云逍说到这里，想起一件事情，心中没来由的一阵愤懑。 在后世的各类百科全书中，都记载有一个叫邓玉函的耶稣会传教士。 无论中外，都将其描述成，向大明介绍西洋机械的功臣。 称他是开启了中德两国的科技交流。 无比荒谬的是。 这个时间段的德国，正处于部落混战当中。 一直到邓玉函死后一百五十年。 才有德意志这个民族国家，和书写的文字。 一群部落野人，哪里来的知识和科技？ 而邓玉函从大明搬运的机械知识，全部来自王徵的《奇器图说》。 更为荒诞的是。 这本著作，竟然被后世人改名为《远西奇器图说》。 声称是王徵翻译西方的。 也多亏后来发现了崇祯元年版本的《奇器图说》。 才还原了事情的真相。 然而却没有人承认，更没有人愿意相信。 这让云逍联想到了，后世的某个跳梁小丑一般的国家。 他们拼命将九州的一切，篡改为自己的国家和民族的发明创造。 甚至有人要起诉武当山，说是盗用了他们的国旗。 云逍看到这样的新闻，一笑了之。 然而此时，却是细思极恐。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 若是棒子跟此时的白皮一样，以后变得强大了。 那么他们剽窃的一切，岂不是真的都成了他们的？ 而原本属于九州的一切，反倒是受了他们的恩赐。 想到这样的结果，云逍一阵不寒而栗。 汤若望辩驳道：“传教士肩负着欧罗巴与大明之间的文化交流，这无可厚非。” “文化交流，可没让你们当窃贼！” “没有让你们，将窃取的东西变为己有后，反倒指责我们剽窃。” “更没有让你们，将学习我们的东西，反过来攻打大明，奴役我们的百姓！” 云逍指着汤若望，厉声呵斥。 汤若望摊开手，无奈地说道：“这只是云真人的猜测，并不是现实。” 云逍看向徐光启，“徐大人，是否有传教士，曾经让你出面，帮助他们找机会翻阅《永乐大典》？” 《永乐大典》！ 全书两万两千多卷，一万一千余册，四亿文字。 收录了从上古前秦，到明初所有的文献典籍。 内容涵盖天文地理，经史子集，阴阳术数，农工技艺等所有在册的知识文化。 是一本史无前例的渊薮著作。 后世号称是世界第一的《大英百科全书》。 在《永乐大典》面前，不过是小儿科。 因为皇权威仪的原因，此书只抄录了一部。 嘉靖时期，由于宫中失火，才想起来要备份，于是有了另一份“嘉靖副本”。 随着时代流转，征战频发，正本消失了。 副本也渐渐散落民间，流向了世界各国。 徐光启的脸色‘唰’的一下变得苍白，哆嗦着说道：“有过。”,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。 “你答应了？” 云逍的目光陡然变得凌厉。 徐光启道：“老夫，老夫没有答应，也不敢答应。” “若是你做了，那你就是大明的千古罪人！” 云逍神色稍霁，暗自松了口气。 以前在网上，曾经看过一篇关于西方伪史的文章。 自从利玛窦等传教士来到大明之后。 西方没有知识和技术积累的演进过程，就突然发生了技术大爆炸。 在17-19世纪，争先恐后搞出了一大堆百科全书。 并出现了一批百科全书式的、后世只能望其项背，永远无法复制的天才。 其中就包括那位喜欢吃苹果的牛大神。 于是推断，《永乐大典》，万历到崇祯年间，就开始流落到西方。 这绝不是什么臆想。 西方引以为傲的所谓的数学公式、定理，绝大多数，是从永乐大典中变出来的。 这是实锤，不接受反驳。 于是有人推测。 身为天主教徒，并且又担任过礼部侍郎的徐光启，极有可能充当了帮凶的角色。 云逍对这一推测，是不怎么相信的。 徐光启绝非是那种卖祖宗的人。 再说了。 即使是礼部侍郎，也没有那么大的权力，让传教士查阅《永乐大典》。 《永乐大典》的流失，多半是十几年后，大明亡国时发生的事情。 云逍看向汤若望，又是一声冷笑。 汤若望一个哆嗦，仿佛内心一切的秘密，在云逍的目光中暴露无遗。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 他连忙在心中祈祷：“主啊，让这个该死的魔鬼下地狱之前，让他永远闭嘴吧……万能的主，难道您也无法对付这邪恶的魔鬼？” “剽窃，还只是其一。” “你
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