第一百九十九章 黎王妙计抽釜薪,乌鸡大意引修罗(2/9)
但如今这个阶段,的确有一些纸上谈兵之嫌。>
最典型的例子就是墨家……>
不提也罢!>
他又问道:“那君王成圣呢?各国君王有不少都是悟神境,修炼出三种神通,应该也不是那么难吧?”>
赵暨笑了笑,反问道:“你当真以为,历史上这么多君王,一个修炼出三种神通的都没有?”>
嬴无忌:“……”>
赵暨轻叹道:“因为除了三种神通,想要成圣,还需要一个极其重要的东西!”>
嬴无忌问道:“什么东西?”>
赵暨神色肃穆:“圣人之心!”>
嬴无忌继续问:“什么是圣人之心?”>
“这个我也不太清楚!”>
赵暨神情有些怅惘:“我曾求教过诸家夫子,他们直说圣人之心无形无质,即便各家圣人也感受不到他们的存在,只能通过是否能拢佑天下门生来看。>
至于它究竟是什么。>
或许只有老子《道德经》中的一句话比较接近。>
天地不仁,以万物为刍狗。>
圣人不仁,以百姓为刍狗。>
只有一个人能做到对待百姓,犹如天地对待万物那般,才能成为真正的圣人。>
各派圣人可以拢佑门生,就是因为他们已经与思想融为了一体,成为了一种接近规则的存在。>
他们不会容许自己做出超出思想本身的事情。>
儒者欲以仁义治天下。>
墨者恪己兼爱。>
兵者以战止戈。>
道者无为而治。>
每一个圣人,都是真正的圣人。>
….>
甚至曾经为我教都出现过一个圣人,不论他做事如何极端,他都是一个真正的圣人。>
千年以来,君王何其多。>
修炼出三种神通的并不是没有。>
但他们修炼出神通之后,却发现自己并没有圣人之心。>
吾与你君父年轻的时候相交,曾交换各家神通参悟。>
前面几年,为了领悟神通,我闭关冲境。>
但其实,即便悟透了这门神通。>
决定我能不能成圣的,依旧是那颗玄之又玄的圣人之心。>
但最后一次出关后。>
我想通了一件事情:就如我这般君王,日日忧心赵氏之统治,与国内贵族勾心斗角,虽施以贤明政令,却也只是为了收拢民心,却从未真正想过,何为盛世之治!>
如此行径,如何能有圣人之心?>
所以我放弃了。”>
一番话。>
让嬴无忌深思了良久。>
他>
早已反应过来,赵暨敢对抗妖族的底气,便是新的规则与修炼体系。>
只是……>
他咧了咧嘴:“诸子难立国教,君王为祖业所累,恐难成圣人之心。如此看来,新的修炼体系似乎还遥遥无期,您这么笃定能成,是不是太冒进了?”>
赵暨笑了笑:“孤不能成,但有人能成!”>
嬴无忌问道:“谁?”>
赵暨一手按着椅背,身体微微前倾,明亮的眼神看得嬴无忌心里有些发毛:“你跟宁儿!”>
嬴无忌嘴角抽了抽:“殿下也许可以,但我指定不行!我什么熊样,您还不知道?”>
“你们是二圣!”>
“二圣是假的!”>
“可以是假的,也可以是真的!”>
赵暨幽幽叹了口气,仿佛陷入了遥远的回忆:“二圣之说,是你们白家的道长提出来的,但在孤看来,他口中的二圣,并非是推论。”>
“那是什么?”>
“期盼!”>
“……”>
“就是期盼!”>
赵暨看着嬴无忌:“你可还记得,百家盛会之后,你曾说过的那句话?就是等学宫建成,要书在匾上,挂在学宫里面的那句。”>
以儒为魂,以法治国,以墨为骨,以道修己心,以兵安天下。>
时至今日,他已然记忆犹新。>
嬴无忌当然知道是那句,不由有些臊得慌:“我这宽以待己,严已律人的性格,您应该不会不知道吧?”>
赵暨摆了摆手道:“知子莫若父,孤还不懂你?今日之前,你自然没有半分成圣的资格,但今日之后,未必没有一线希望。”>
“只是一线希望,不值得冒险吧?”>
“呵……”>
赵暨笑容玩味地打量着他:“你都
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