第449章 举国上下一体同法，才是秦法最大的优点！（2/2）
下人信服。
许久，感觉到手腕酸疼，赵术放下了手中的笔，活动了一下手腕，然后将其中一卷《孟子》拿起来，走出了书房。
心学。
最早可推溯自孟子，而北宋程颢开其端，南宋陆九渊则大启其门径。
一直到明朝，陈献章开启先河，从陈献章倡导涵养心性、静养“端倪”之说开始。
然后，湛若水在继承陈献章学说的基础上，提出其心学宗旨“随处体认天理”。
而与此同时，王阳明也提出心学的宗旨在于“致良知”。
以至于，心学大成。
在赵术看来，扶苏封子的难度不在李斯之下，所谓的心学，不光是儒学，更是有禅宗思想的融合。
但是，当今大秦，乃至于中原大地之上，并非禅宗。
这就需要，他一点一点的去引导扶苏。
这个过程中，可比他自己以此封子，难上无数倍了。
无奈之下，他节选了《孟子·尽心》上下两卷，他准备以这一点，作为让扶苏转道心学的突破口。
握着竹简，赵术朝着一旁的夭夭，道：“夭夭，通知李旭，让其备车去章台宫！”
“同时，告诉家老，书房皆为禁地！”
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