字体
关灯
上一页 进书架 回目录    存书签 下一页

第315章 昆仑镜残片?(2/3)

一只有形的凋刻金针,直接在玉盘上写写画画,玉盘上出现复杂的符文,其中有十二个「昆仑」字样。

等到刻画符文完成之后,他把白玉牌交给女子。

「你为我镇守昆仑山,我赐你这面昆仑镜。有了它,你不必出山,便可以神游万界,沟通仙凡,成为受人景仰的女帝。



女子欢喜拜倒:「谢帝君。」

随后男子凭空飞起,隔着两三里,看了身在云端的陆丞一眼。

陆丞只觉得脑袋里「嗡」的一声响,头痛欲裂,一下子就从梦中惊醒了!

醒来之后,冷汗淋漓,大口大口的喘气。

「靠,这男子是什么人啊?隔着那么远,看我一眼,就像杀了我一样。」

「咦,不对,他是用右眼看的,目光柔和,并没有杀意,只不过他的功力太强大了,我被他看一眼便头痛欲裂!」

过了一会儿,头痛的感觉一点点降低,他凝神内视,赫然发现髓海深处那两株灵树各自长高了一倍!原来只有一尺多高,如今差不多有三尺高了!灵树长高的同时,释放出大量的武道和巫法知识!他原本掌握的符文有万个,如今骤然提升到万千个!他的识剑也从接近三尺长,骤然增长到五尺五寸!

陆丞的心中无比欢喜:「我这是得到莫大的好处了!那位双眼如同日月的男人,莫非就是华夏始祖,三皇五帝之一的黄帝吗?传说黄帝铸造的昆仑镜,我刚刚看到的,莫非就是他铸镜的景象?」

在中国古代神话中,黄帝乃是掌管中央的天帝,为五帝中地位最高的。黄帝除了管理自己的地界,还同时监管东南西北四方和春夏秋冬四季。

据史书记载,黄帝在炎帝之后,征服了东夷、九黎族,统一了华夏各部落。古代帝王如尧、舜、禹,以及夏、商、周三代首领,均为黄帝的后裔。黄帝在位期间,推算历法,教导百姓播种五谷,兴文字,制乐器,创医学…人类文明由此开始,所以后世人都尊称黄帝为「人文初祖」。

此时,陆丞凭空得到莫大的好处,忍不住怀疑这位人文始祖便是山海经世界的「巫神」。

「如果不是巫神?他怎会看一眼便让我的神识翻倍?还让我髓海里的两株灵树长这么高?」

不过,他转念一想,又觉得有疑问,因为当初登临岱山之巅,同样得到了青帝赐福。

「青帝和黄帝,哪个是巫神呢?」

「难道说,这两位都是巫神?难道巫神不止一位?又或者说,他们都只是巫帝,而不是巫神?巫神另有其人吗?」

沉吟良久,他忽然一摸额头:「咦?我那块昆仑镜的碎片哪儿去了?」

额头没有玉片,打开灯,找找床上也没有!

他只好盘膝坐在床上,继续凝神内视,寻找玉片究竟去了哪里。

过了好大一会儿,他终于找到了!

玉片位于髓海深处,两株灵树的中间,不再是残缺不齐,而是变得很圆润,虽然还是那么小,直径只有一寸,但却放出明亮的光润,照亮了漆黑的髓海,让那些散乱模湖的符文知识也变得清晰了。

陆丞心想:「它不是实体的玉片吗?怎么莫名的穿过皮肉,进入髓海中去了呢?我还想多看一眼黄帝他老人家呢!对了,还有那位身材妖娆看不清面目的女仙,她受命永镇昆仑山,莫非是传说中的西王母?」

西王母跟传说中的王母娘娘不是一回事。

王母娘娘是两晋时期上清道教创造出的女神,她掌管天上天下三界十方女子之登仙得道者,神格仅次于坐上三清。

西王母最早诞生于先秦的《山海经·大荒西经》,文中载有:「西王母处昆仑之丘。西王母梯己而戴胜,其南有三青鸟,为西王母取食。在昆仑虚北。又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。」

「海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。

昆仑之虚,方圆八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。

面有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。

开明西有凤皇、鸾鸟,皆戴蛇践蛇,膺有赤蛇。

开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。凤皇、鸾鸟皆戴瞂。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑,一曰挺木牙交。

开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,夹窫窳之尸,皆操不死之药以距之。窫窳者,蛇身人面,贰负臣所杀也。」

昆仑山属于黄帝在人间的下都,要想前往仙界可以通过昆仑山,西王母倒像是一个守护者。

不知不觉间,陆丞又想起昆仑山那几座灵气十足的山峰,顿时心头火热:「那可是修真圣地啊!我能不能做点儿什么?在山上建一座隐居的别墅呢?」
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
上一页 进书架 回目录    存书签 下一页