0，序章（1/2）
时间，空间，秩序，意志，物质。
有神，有形，有意，有体，有用。
汉高祖，光武帝，魏武帝，宋武帝，唐太宗。
宣武帝（晋王），天策府，凌霄功臣，十六卫，神策军。
三公，内阁，尚书省，六部，御史台。
把非对称性优势，发挥到极致。
岂可疑一人，以疑天下哉。
生入天策府，死入凌霄阁。
无关好与坏，忠与奸，善与恶，邪与正，其势而已。
历史，哲学，中医。
石勒，符坚，拓跋珪，元宏，宇文泰。
道，徳，功，权，势。
董卓，王敦，桓玄，侯景，王世充。
通鉴，通论，通典，政要，治要。
老子，孔子，孙子，韩非子，黄帝。
行百里者半九十，周易人生六个阶段，慎之。
阴与阳，有与无，得与失，进与退，生与死。
忠诚之所以忠诚，是因为没有，背叛的筹码。
集权三分，分权七分，双轨并行。
徳，言，功，法道，用势，定礼。
安史之乱，气量，厚重，机断，果决，神武。
卢龙，成德，魏博，平卢，淮西，藩镇之乱。
杀人安人，攻其国爱其民，以战止战。
奉天子以令诸侯，奉王命以讨不庭，一匡天下。
王者用兵，服则抚之，叛则讨之，杀人诛心。
家天下，公天下，家国天下。
事急从权，可逆取，须顺守。
开基之主，必仿三代之制，必法尧舜之道。
白马之盟，非刘氏不王，非有功不侯。
游行，游说，游侠，徳之贼。
矜死节，访遗老，定礼仪，厚风俗，兴学校。
谨烽火，谴斥候，明边事，抚将士，结四夷。
劝农耕，省徭役，宽賦敛，明赏罚，理刑狱。
带着一分纯粹，勇往直前。
勿问利与不利，但知该做与否。
韩非：“天地之法，执行不怠，十年可见春去秋来，百年可证生老病死，千年可叹王朝更替，万年可见斗转星移。”
大位天定，不以智取。
大晋宣武帝袁熙：“凡日月所照，江河所至，皆为晋土，四方胡虏敢有犯者，必亡其国，灭其种，绝其苗裔，内外诸夷，凡敢称兵者皆斩。”
许攸：“此非常人，豁达类汉高，神武同世祖，年虽少，命世之才也。”
周胤：“太宗时政化，良足可观，振古以来，未之有也。”
杜佑：“煌煌太宗业，树立甚宏达。”
杨修：“圣人有作垂无极！”
陈琳：“盛哉，太宗之烈也！其除汉之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。”
郭奕：“当时之治，不唯太始而已，虽并隆于尧、舜可也。”
桓范：“治道在人主所力行耳，孰不可为太宗乎？及其成功，复归于下，此前世帝王之所不及也。”
羊牯：“法度之行，礼乐之盛，田畴之制，详序之教，拟之先王未备也；躬亲行阵之间，战必胜，攻必取，天下莫不以为武，而非先王之所尚也，四夷万古所不及以政者，莫不服从，天下莫不以为盛，而非先王之所务也。”
高允：“后世人主好学者莫如晋太宗，太始之规模不可以不复。”
司马孚：“太宗文武之才，高出前古。盖三代以还，中国之盛未之有也。”
太史亨：“汝不及生在太始中，粟米数钱无兵戍！”
崔浩：“予观汉高祖及光武，及晋太宗宣武帝，及我朝宪宗道武帝，能一天下者四君，皆以不嗜杀人者致之，其余杀人愈多，而天下愈乱。”
张宾：“晋太宗，宣武帝之贤，自西汉以来，一人而已。任贤使能，将相莫非其人，恭俭节用，天下几至刑措。自三代以下，未见其比也。”
王猛：“昔者晋之太宗，以神武之略起定祸乱，以王天下，威加四海矣。然所谓固天下之势，以遗诸子孙者，盖未立也。于是乎藉兵于府，置将于卫，据关而临制之。处兵于府，则将无内专之权；处将于卫，则兵无外擅之患。然犹以为未也，乃大诛四夷之侵侮者，破鲜卑，夷吐浑，平高昌，灭焉耆，皆俘其王，亲驾辽左而残其国。凡此者，非以黩武也，皆所以立权，而固天下之势者也。”
王导：“两汉盛时，太宗宣武帝所可及也。禹、汤、文、武之业，岂不在所希慕乎！”
陆机：“太宗富有天下，贵为天子，功业皆其所自致，而能俯首抑意，听拂逆之辞，于畴昔所恶之臣。呜呼!此其所以致太始之治，庶几于三代之王者乎？”
顾和：“二帝三王之治，后世莫能及者，顺人之道，尽乎仁义也。晋太宗以英武之资，克敌人如拉朽，所向无前……二帝三王之治，特由此而推之耳。”
谢安：
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