414章 饭岛爱的家事（4/4）
;静官被踹翻在地，心中其实是不服气的，男人么，寡人有疾，你国舅爷那么多女人，难不成还不准我玩个把女人。
但是这话他不敢明说，当下膝行了几步，抱住饭岛爱哭嚎道：“娘子，是为夫不好，是我不好，你打我几巴掌消消气……”说着，拽着饭岛爱的就在自己的肥脸上扇。
瞧两人拉扯，乖官看不下去，大声喝道：“够了。”
实际上他本是不太愿意管这事儿的，要知道，所谓夫妻间的事情连狗都懒得管，但是静官如今在他下正是得用的时候，若是家宅不稳，未免就要影响到买卖，所以他这番是敲打敲打静官，意思是说，死胖子，本国舅什么事儿都知道。
把静官儿一顿斥骂，又好生安抚了饭岛爱子一番，乖官未免就要在心里头叹气，哎！上位者也不好做啊！你瞧，这雷霆雨露皆是君恩的段，也不是那么好拿捏的。
这时候，佛郎百户巫奇巴留斯就远远地跑来，在十数步外站定，大声就道：“大都督，外头有[***]喇嘛的侍僧儿呼哥庚来求见。”
乖官可算是把[***]的胃口吊足了，听说儿呼哥庚求见，当下一笑，“让他进来。”说完，走到水池跟前，就抓了一把精炒过的鱼食在上，一颗颗地往水中丢去，水中的鱼儿顿时聚集了过来，争抢着去吃，时不时有鱼尾激起一簇水花来。
夕阳西下，余晖就落在乖官半张侧面脸颊上，旁边奥真奈美瞧着殿下的侧面，忍不住就眨动着大眼睛，旁边些，饭岛爱正在拿小拳头敲打着静官儿。
没一忽儿，儿呼哥庚被引到跟前，先是右饶了一圈，然后恭恭敬敬跪倒，吻了乖官脚上靴子的靴面，“大孔雀咒王殿下……”
他话还没说完，乖官把中鱼食一把抛进水中，顿时惹得几十尾鱼争抢，水花打起老高，甚至溅起到了乖官的脚面上。
“有没有兴到河湟地区去做一任僧都纲啊！”乖官笑眯眯就对跪在脚下的儿呼哥庚说。
河湟地区从汉朝开始就已经被中央朝廷开发，不过这儿一直是多民族地区，始终是比较落后且乱的地方，大明在此处设立卫所两级军事单位兼管军政，对当地投赴朝廷的少数民族施行招抚，又设立二十一个番僧僧纲司，从军事和政治全方位对当地进行管理。
当然，由于朝廷总的政策是招抚，对于当地土族首领基本是保持[持之以礼，授之以官]的态度，从此就形成了一系列的土司。
所以，河湟地区的管理，基本是处于卫所、府县、土司、僧纲司这四种管理之下，这其中，还以僧纲司的势力为最大，为何，当地藏传佛教势力庞大，寺院占有大量的土地和民众，实际上是具有僧纲司和土司双重身份，形成了彻底的政教合一制度。
这块相当于后世甘肃青海地区的地方，是大明朝颇为落后的地区，但是这是相对于大明来说的，而对于乌斯藏来讲，河湟地区可是肥美之地，在这儿的僧纲司做一任僧都纲，无疑就相当于天朝的官员要去杭州、扬州这种地方做官，那真是好去处啊！但凡外放为官的，谁不想去？
故此，儿呼哥庚一时间，却是怔住了，还以为国舅爷跟他开玩笑呢！
他是[***]的侍僧，这侍僧，怎么说呢！就相当于领导身边的秘书，那绝对不是说只是侍候这么简单的，譬如北宋的佛果禅师圆悟克勤，最先就是在五祖法演跟前做侍僧参悟佛法，有一次一位刑部侍郎前来参拜五祖法演，请教佛法，圆悟克勤在旁边就开悟了，五祖法演就高兴地逢人就讲：我这小侍僧已经参得禅果了。
圆悟克勤最终成为北宋临济三佛之一，多次被皇帝召见说法，赐紫衣。
所以说，儿呼哥庚绝对不是什么服侍[***]端屎端尿的，说白了，他就是[***]的弟子。
乖官看他一脸的呆滞，忍不住就笑，“怎么？嫌弃俸禄少了不乐意？”明制，僧都纲是朝廷的九品官身，月禄米五石。
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