第95章 ASC（2/2）
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只不过说起来容易，要让一个人的大脑“说谎”，让这个人相信自己身处“地狱”之中，几乎是不可能的。
在不用外物的前提下，让人产生幻觉，人为地制造一种特定的幻觉，让人感受某种特定的体验，比如直接感受悲伤、恐惧等等情绪，甚至是让人重新回到自己所经历的某个特定场景，都还是有一些心理学家和催眠师可以做到的。
虽然不多就是了。
但是，如果要创造一个如同真实世界一样，却从来没有经历过的虚幻场景，陈亦在现世还没听说有谁能办到。
不过，学术界中却有不少关于这方面的研究。
比如，神话。
神话，大多数时候被看作是人类想象力的产物。
陈亦却知道，从上个世纪开始，就有许多学者对神话学的理论却渐渐偏向人的精神心理方面的研究。
关于神话，有一个现象是很有趣的。
世界上各个民族流传的神话中，神话英雄的面孔千差万别，但这些英雄的故事却是惊人地相似。
由此衍生出许多猜测，有人就认为，这种现象和人的“幻象”有关。
基于这个猜测，诞生了许多问题。
诸如：“这种永恒的幻象的秘密是什么？这种幻象衍生于头脑深处的什么地方？为什么在多种多样的服装下面，任何地方的神话都是相同的？”
为了讲明这种猜测，还有人以某个宗教为考察实验对象，提出了一个叫做“意识变态”，简称的神经心理学模式。
这是指作为考察对象的那个宗教，在进行一种沟通神灵的仪式中的一种恍惚状态。
在他们世代相传的“通神法”中，通过一些外在刺激、世代相传的特殊手段、或是药物等等，能使人的意识处于一种被改变的非正常状态，产生一些真实的视觉景象。
就是所谓的“意识变态”。
在具体的实验中，却是通过许多诸如：电流刺激、火光闪烁、药物、过度疲劳、感觉剥夺、精力集中、操纵听觉、换气过度、节奏运动等等手段和方法，来达到这个效果。
实验的结果，“意识变态”模式根据意识变态程度的深浅，被分成了三个阶段。
第一个阶段是程度最浅的阶段，人们可以看见诸如点、之字形、格子、成组的平等线、卵巢状曲线以及旋转状曲线等各种几何图像，这些图像被称作“内视现象”。
第二阶段，主观意识会把这些几何图像同人的认知相关的具体物体联系起来。
比如对于某个人来说，当他渴了的时候他的眼前或许会出现杯子，当他恐惧的时候，会出现令他恐惧的图像，一个之字形纹或许就成了一条蛇。
第三阶段，是幻觉最深的阶段。
作为实验对象的人们，都描述出了一个具体的景象。
他们经历了一个旋涡或是一段隧道，隧道尽头是明亮的光。
在旋涡内表上还会出现方格纹，方格不同的间隔中会出现人、动物、怪物、半人半兽等与他们的主观意识或是文化背景有关的图像。
当这些景象都浮现，人们会发现自己已经处于一个奇怪的世界中。
人类、怪物随着时间流逝，都愈发清晰和真实。
几何图案仍然存在，但是已经散到了边缘。
他们感觉到自己能够飞翔或是已然变成了某种鸟类。
这种描述，里面出现的人、动物、怪物、半人半兽等等，和这个宗教，还有世界各地留下的许多遗迹，比如壁画、纹身、器物等，上面关于信仰、神话的图案都非常吻合。
所以，他们认为，神话，或许就是人类在种种相似的条件下，产生的相似的幻觉。
具体的实验和论据，当然不会就这么简单。
最后得出的实验结论，陈亦也不是很敢苟同，尤其是在穿越过之后……
但是实验过程中所提及的那个宗教的“通神”手段，也就是“意识变态”，却是许多心理学家和催眠师，包括他自己在内，都很感兴趣的。
这其实就是一种很高明的催眠手段。
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