六十二、万点霓虹里（1）（1/2）
&l; =&qu;&qu;&g;&l;/&g;&l; =&qu;250&qu;&g;&l;/&g;&l;&g;高天和唐琳一向前，但见得山水蒙蒙，果然是一派风光甚好。
绿上，目不暇给，匆匆里许，这一段就到了尽头，前面是一道宽约五、六尺许的小石桥梁，横架在一条小河两岸。
远小山丘脚下云雾笼之间，隐隐现出一座寺，此外，极目透过云层，望不见尽。
唐琳叹道：“这文殊庙果然了得，是个好去，云缭雾绕，竟然透出一派肃穆，今人困囤尽消，只不知这里可有一群宝相的和尚。”
高天道：“那船家不是也说了这里是个好去么？宝相的和尚不知有是没有，不过这里的和尚一定很善好。”
唐琳一本正经地道：“天哥哥，此言差矣！”
高天道：“琳儿，此言哪里差了？”
唐琳道：“你说这和尚们善与否，可说不准，说不定也是一批杀人越货的人也未可知。”
高天道：“不会吧，寺庙是出家人修养之所佛说：‘多为苦，生死疲劳，从贪起。’况这里人来人往，怎会到此地步？”
唐琳趣道：“那也说不定，等会儿到了庙中，说不定有一个老和尚会拿着一柄戒走过来对你说，阿弥陀佛，这位小施主，此应化缘，银子三千两。赶快拿出来。”
高天道：“赶快？慢点不行吗？”
唐琳道：“这要问一问我手中的大戒他肯不肯等你。”
高天知道唐琳又在逗他说笑了，便道：“不会吧，他和尚怎会向我化这么多银子，我瞧他见我这穷样子，多半早就消了此念。”
唐琳伸出小拳头在他面前一晃，道：“小施主你还装穷，你能穷得过我和尚吗？还不快点拿来·····”
两人边说边走，不一会儿就已经到了小石桥头。
忽听书声朗朗：
“······福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知。已乎已乎，临人以德！殆乎殆乎，画地而趋！阳阳，无伤吾行！吾行卻曲，无伤吾足！”
“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”
随着读书声渐进，但见一个年老道士迎头从对面石桥上走来，那道者头白发如银，但脸光润，犹如孩童一般，当真是鹤发童颜，神采奕奕。
高天心中不暗自奇怪：“这道士读的不是道家经典《道德经》，不知他读的是什么，但仔细听来却似乎含有高深的道理。”
高天于道家不甚了解，但他这神龙派原是道家派系，他在灵羽玉洞中四年，专练师门功夫，只可惜师门遗下的只有两册秘笈，书中自有少许容涉及《道德经》。
此外则一无所有，故而他只知《道德经》是道家经典，其他一无所知。
唐琳不解，悄悄地问道：“这道士他······说的是什么？”
高天摇了摇头，心中忽然想道：“这人一派仙风道骨，莫非是……与我师兄东海散人陆之雅有关。”
当下高天施礼道：“晚辈高天，扰道长读书了，敢问道长如何称呼，可是从文殊庙中过来的吗？”
那道长看了高天和唐琳一眼，稽首道：“无量天尊，贫道灵石，见过二位小施主，二位小施主请了。”
高天连忙拱手，说道：“灵石真人不论如何都是我等的前辈，如此气，这可要折杀小辈了。适才小子听得道长所诵，似乎道理高深，故而触动心灵，扰了道长，幸勿见怪。”
灵石道长道：“无量天尊，相见即是有缘，适才贫道所读乃是《庄子·篇·人间世》，小施主既不知其所出何，而又心有灵犀，是聪而敏慧，儒子可也。”
高天听得道长夸赞，心中一喜，不琅琅读道：
“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”
那灵石道长吃惊道：“原来少侠以前读过《庄子》吗？”
高天道：“没有啊，在下是刚刚听了道长适才读过了，所以记得了。”
他说完又解释道：
“桂树因为皮可以吃所以被人砍伐了；漆树因为其树脂可以用所以被人割皮人们只知道有用的好哪里知道无用的好啊，敢问道长，在下这样解读的可对吗？”
灵石道长见他聪敏好学，且记忆力极佳，理解力极，不大有爱惜之心，当下喜道：“小施主真的好记，可还记得我在此之前还读了什么吗？”
高天便又将他所听到的都读了一遍：
“······福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知。已乎已乎，临人以德！殆乎殆乎，画地而趋！阳阳，无伤吾行！吾行卻曲，无伤吾足！”
又问道：
“道长所说的幸福比羽毛还轻，而不知道怎么取得；祸患比大地还重，而不知道怎么回。已乎已乎，临人以德！殆乎殆乎，画地而趋！似乎在给人以警示，可是说在下须得提
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