第七百六十三章天照大神，神魂大祭（1/2）
靖神社，位于日本东京都千代田区九段坂，奉明治天皇之谕而建，供奉自明治维新时代以来为日本战死的军人及军属。
靖神社的原名叫做招魂社，对于这些身份、功勋、别不同的人，神社方面声称要无差别地作为“为祖殉难的尊神（靖大神）”而律平等地祭祀，故而没有棺椁与骨灰，而是统设立了根根的神灵柱，尊称他们为靖神社祭祀的46万6千余柱神灵，这些死者的姓名和资料记录在《灵玺簿》之上。每隔三年，靖神社便会秘密召开次大招魂祭，因为这祭祀歹毒无比，需要生人祭，而且，数目多达千人，必须是童男童女，故而极其隐蔽，不为外人知晓。
对于般人而言，靖神社便是个神社，可是真正的日本最高层人员，武术界最巅峰的少量人却是知晓，神社，其实存在外社与社之分。外社，46万6千余柱神灵，此外，还有日本侵略华夏的那些战犯，比如东条英机，土肥原等人，社，则祭祀了尊雕像，这雕像，赫然乃是日本天皇的始祖，也是神道教最高神，天照大神。
靖神社的社隐蔽至极，就在崔昊抵达死灵谷的时候，些刻意遮掩了身份的人也陆陆续续进入了靖神社的外社，番参拜之后，便通过个隐蔽的通道抵达社。行九人，为首的乃是个如同猿猴般干巴巴的老头，双眼如金灯，体气息敛，给人种恐怖的感觉。这个老头正是柳生猿之助，而在其身旁的乃是七名老者，个老，如果他们的身份公布出来，只怕要吓坏日本武术界的众人了，因为每个都不简单，比如日本忍者联盟的第天忍，樱花邪刀加藤男，比如柔道最强者，植芝家族的植芝盛隆，空手道大名鼎鼎的宫城角荣大师，水月大宗师岛本三次郎等等。
这九人前都佩戴了白小花，乃是前来吊唁的，对象并非靖神社外社的那些神灵柱，而是刚刚悄然运至社的松本熊刚！
松本熊刚的尸体被崔昊的超级激光轰杀的残缺不全，残肢被收集起来，此刻，便摆放在隐蔽而巨大的社的个雕像下面。这个雕像乃是个面容柔美的女子，给人无限勇气，无限美好，手持宝剑，腰间悬挂美玉，额头悬挂面月白华丽无比镜子，她高大无比，姿如天神怜悯众生，而其周遭，有股神秘莫测的力量在酝酿着，很轻柔，不过却真实的存在
这个雕像，便是鼎鼎大名的天照大神雕像。
于巨大雕像周遭，共有着九个神台，米高，方圆两米，其上雕刻着华美的纹理，而在雕像的正中央，则是个玉石蒲团，其上，个中年男子正虔诚无比的跪倒在那里，不是别人，正是松本建。
除了松本建，在松本熊刚残缺尸体的前方，还摆放了个不算太大的神龛，若隐若现，似乎，其中有着个婴儿，隐约间，还能听到孱弱无比的哭泣之声，若有若无，快要断绝生机了。
时间缓缓而过，大约十分钟之后，以柳生猿之助为首的九人鱼贯而入，他们看到了天照大神的雕像之后，尽皆神肃穆，尤其是看向雕像手中的宝剑，腰间的美玉，额头的镜子时，更是个个忌惮无比，似乎深深的知晓它们的神秘与可怕！
虽然尽皆是地位尊崇的大人物，可来到了此地，就算是柳生猿之助都很是谦卑，行了三拜九叩的大礼，随机来到了九个神台之上，各自在其上盘坐而下，脸的虔诚，耐心等候了起来。
等候了大约个小时，铛铛铛铛铛，练五声清脆的钟扁之声后，至个暗门之中又有些人鱼贯而出，他们尽皆身穿着长长衣服，带着高高的帽子，好像是日本最为古老的神道阴阳师打扮，这种装扮与如今的阴阳师还不同，很是古老。
很快，暗门再度开启，这次共走出了五个日本和尚，他们如同华夏的和尚般打扮，个个双手合十，身上有种纯粹无比的檀香气息，副得道高僧的姿。
各就各位，五位日本和尚端坐在松本熊刚的尸体前开始敲木鱼，同时口中发出禅唱之声，至于阴阳师打扮的众人也行动了起来，他们的嘴里发出了种神秘如幽魂样，的歌曲，歌曲的曲调婉转，十分怪异，让人听到之后恍惚之间有种和幽冥沟通的错觉。
如果是普通人听见这样的曲调，顷刻间就会有种灵魂出窍的感觉，在场的松本建等人尽皆是武道强者，倒是无碍。
如果此刻有对日本古老神道研究深刻的博学者在此，听到这个曲子，定会知道，这便是日本神道之中古老的“镇魂歌”。
脸上有着种虔诚，柳生猿之助等人都静静的盘坐在神台之上，气定神闲的等候了起来。
这种仪式既是镇魂仪式，也是神魂大祭，有资格被大祭的至少是金刚境的日本高手，因为随着祭祀，那天照大神的雕像会被缓缓的被缓缓的激发，汲取逝去的日本武者肉身华，随后，它会给予反哺，于松本建的蒲团之上，反哺最强烈，九大神台也会有不小的好，这，也正是为何柳生猿之助等人都前来的缘故。这种反哺，好很大，对身体，乃至于寿命，都有定的裨益。
按照道理来说，松本熊刚作为老祖，半步神通强者，死后应该入土为安才对，可日本武道项都是残忍的，超级强者死后尸体送来这里，进行神魂大祭，反馈帮助后辈，已然成为了个不成文的
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