122（1/3）
成吉思汗家族是如何打到欧洲的——蒙古西征纪实全文阅读 - 122
日期：2010-08-15 15:51:22
%2．沟通了东西方的交流
现在最流行的一句话就是“全球化”。(看小说请牢记.xiazailu.)其实，早在蒙古西征时期，就实现了真正意义上的全球化。而且，蒙古时代的全球化，一点也不比今天的全球化逊色。
你以为在全世界都可以看到麦当劳的招牌，看到美国的****就是全球化，不对，那是一边倒的“西化”，你要是在纽约也可以看到中国的旗袍和秧歌，那才是真正的全球化。而在蒙古帝国时期，就是这样一种双方交流的全球化，格鲁塞说：“中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流。马可·波罗得知了释迦牟尼这个名字，北京有了天主教的总主教。环绕禁苑的墙垣吹倒，并将树木连根拔起的风暴，却将鲜花的种子从一个花园传播到另一个花园。”
1999年6月，韩国总统金大中说：“有人认为，由于有了蒙古人，人类才第一次拥有了世界史……我也赞成一些人的评价，网络还未出现的七百年以前的蒙古人却打通了世界各国的关系，建立了国际往来关系。”
韩国著名学者金钟日也说：“大地是人类的家园，我们只有一个家园，这是当今‘全球化’的新概念。然而，‘全球化’起源于成吉思汗的大统一”。
蒙古西征造成的东西方交流，首先是人员的交流。
蒙古西征的时候，那是全民出动，青壮年士兵带着老婆孩子、马匹帐篷，浩浩荡荡向西杀去。他们占领中亚、西亚和中欧之后，就留在当地不回来了。占领了那些地方就在当地当官，还回来干什么？因为那里就变成了他们的家了。
蒙古人在当地居住下来，那些没有老婆的人就要和当地人结婚，因为当地蒙古姑娘实在太少了，这一结婚，就造成了民族和民族之间的融合。据说拔都建立金帐汗国之后，有20%左右的俄罗斯贵族和蒙古人结婚，呵呵，今天有些俄罗斯人应该在遗传上有蒙古的基因。十四世纪的阿拉伯历史学家翰马里先生说：“他们（蒙古人）和当地钦察人杂住，互通婚姻，他们都成了钦察人，好像他们原来就是一个民族似的。”蒙古人被当地人同化掉了。
不说别的，蒙古西征，很多汉族人也到了中西亚居住。旭烈兀西征的时候，军队中就有几千汉族士兵，他们是当时最先进的兵种——火炮手，相当于?今天的二炮士兵。这些人在旭烈兀建立伊利汗国之后，就留在当地生根发芽了。
不仅仅是东边的人往西边去，西边的人照样往东边来，因为蒙古帝国的中心就在东方。成吉思汗第一次西征的时候，就把花剌子模国的皇亲国戚几千人一家伙全部迁到蒙古本土来，第二次、第三次西征抢回来的欧洲人、西亚人也被带往蒙古本土。除了战俘之外，还有很多自由的商人，比如说马可波罗之类的欧洲人也到蒙古记经商，蒙古首都哈拉和林成了一个世界性大都市，走在哈拉和林的街上，你可以看见金发碧眼的欧洲人、一身穆斯林打扮的西亚人、当然还有汉族人。英语、法语、俄语、意大利语、阿拉伯语、汉语、蒙古语在哈拉和林全部可以听到。是不是比今天的纽约还要牛皮？
美国著名的历史学家鲁克·克文敦在其《游牧帝国》中说出了蒙古首都哈拉和林在当时的影响，他说：“哈拉和林城成为世界真正的政治和经济中心。在通往该城的大道上，挤满了去向蒙古皇帝表示敬意的人们和到蒙古都城经商的人。”
1254年到蒙古本土来传教的欧洲传教士卢布鲁克就在蒙古大汗蒙哥的宫里见到一个名叫佩奎特的欧洲姑娘，那个欧洲姑娘和俄罗斯丈夫在这里当建筑师，另外，他还见到了一位来自巴黎的金匠。
当然，来到中国最多的还是中亚和西亚人，他们到中国后，被中国人称为色目人，这些色目人善于做生意，因此，他们在中国都当了主管财政的大官。
人员流动了，当然经济文化的交流就加强了。
蒙古西征首先是让亚洲两个文明中心连为一体。当时亚洲有两个文明中心，一个是中西亚的伊斯兰文化中心，一个是黄河流域的汉文化中心，这两个文明中心在蒙古西征之前交流不多，但是，蒙古西征之后，这两个文明就在一个国家的统治之下了，这下，伊斯兰文明和汉文明交流就更加频繁了，两种文明开始相互渗透和融合。
前苏联东方学专家巴托尔德把这两种文明交流的好处说的非常精辟，咱们原话引用一下：“蒙古帝国把远东和近东的文明国家至于一个民族、一个王朝的统治之下，这就不能不促进贸易和文化珍品的交流。西亚和中国之间的贸易得到了空前绝后的发展。”
确实如此，在蒙古人的统治之下，阿拉伯地区的天文、数学、医学、建筑、艺术等传入了中国，中国人也不是只引进，我们也给了阿拉伯人很多东西，中国的文学、艺术、医学、制图也传入了西亚，我国的四大发明就是通过阿拉伯人传到欧洲的。
说句实在话，咱们中国在古代
本章未完，请翻下一页继续阅读.........